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Splitska

Splitskaantiker Hafen; Siedlung der frühen NeuzeitUngefähres Zentrum des alten Ortskerns · bei der Kirche Mariä Himmelfahrt

Überblick

Splitska ist ein Ort in einer Bucht an der Nordküste von Brač, zwischen Supetar und Postira. Seine Geschichte verbindet Steinbrüche im Hinterland, den Seehandel, die Kirche und den befestigten Wohnsitz der Familie Cerinić.

Der Hafen von Splitska verband die Steinbrüche auf Brač mit großen Baustellen auf dem Festland.

Hafen von Splitska mit Kirche und Häusern am Ufer
Hafen von Splitska mit Kirche und Häusern am Ufer · Falk2 · Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0 · Lizenz

Bucht und Entwicklung des Ortes

Der antike Hafen und der heutige Ort gehören zu unterschiedlichen Epochen derselben Bucht. Der heutige Ortskern entstand in der frühen Neuzeit, besonders seit dem 16. Jahrhundert. Häuser am Meer, das bewirtschaftete Hinterland und der Seeverkehr erklären gemeinsam die Entwicklung von Splitska.

Quellen: [1] [2]

Steinbrüche und Škrip

Die römischen Steinbrüche oberhalb von Splitska lieferten Stein, der über den Hafen verschifft wurde, unter anderem für den Diokletianpalast. Das Herkulesrelief in Rasohama zeugt von einem Kult im Zusammenhang mit der Steinbrucharbeit. Nach der Deutung von Cambi hatte Škrip bei dieser Produktion eine Verwaltungsfunktion. Hafen und Ort verbindet daher eine konkrete Wirtschaftsgeschichte.

Quellen: [2] [3]

Kirche und Kaštel im Ortskern

Die Pfarrkirche Mariä Himmelfahrt entstand am Standort einer älteren Kirche. Eine örtliche Darstellung hebt ein Altarbild von Leandro Bassano aus dem Jahr 1577 hervor. Kaštel Cerinić, der befestigte Wohnsitz der Familie Cerinić in Splitska, stammt aus demselben Jahr und zeugt vom Schutzbedürfnis eines Hauses und Besitzes an der Küste. Er ist nicht mit dem Kaštel derselben Familie in Škrip gleichzusetzen.

Quellen: [1] [2]

Sakrale Landschaft und Arbeit

Die crkva sv. Jadre (Kirche des heiligen Jadre) zwischen Splitska und Škrip gehört zum frühchristlichen Erbe ihres Hinterlands. Olivenbäume, Weinreben, Feigen und Mandeln zeugen neben Seefahrt und Steinbrucharbeit von der landwirtschaftlichen Seite des Ortes. Die Lage der Kirche in dieser Landschaft beweist für sich genommen nicht, dass sie der Steinbruchgemeinschaft diente.

Quellen: [2]

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